Sur la Lagune, le premier Jardin de Christine Nagel

"mécanique, non-vivant, hygiéniste"
C’est vrai qu’on est à l’inverse de la parfumerie classique. On est habitué à un équilibre "naturel & synthèse", à un parfum qui évolue, et qui transmet un message bien à lui, et qu’on peut marier à sa personnalité propre.

Néanmoins le marketing s’en sort avec les parfums linéaires en jouant sur la métaphore filé du "tatouage", du "marquage de peau". Et la pub vient compléter l’idée en jouant sur les symboles "effet de groupe (tribal, clanique), rite de passage"

Comme un tatouage, un parfum linéaire ne bouge pas, il ne fait que s’estomper et se ternir au fil du temps. C’est voyant et pourtant on oublie qu’on le porte.

Le "marquage de peau" rappelle l’aspect hygiéniste : le rituel de s’appliquer une odeur tenace le matin dans la salle de bain, qui va tenir jusqu’à la fin de soirée. On le met alors que ça sent pas génial. On est assez proche du déodorant dans l’usage.

Ces parfums sont impersonnels, génériques, donc les pubs vont associer ce marquage de peau à l’appartenance un groupe et/ou un rite de passage.
 j’appartiens à ceux qui ont pu se payer un parfum
 la pub pousse le curseur vers : appartenir au groupe de potes [pub black opium EDP] ; au groupe des gens cool avec des vêtements cool [idem] ; au groupe des adultes [toutes] ; au groupe des gens sexuellement actifs [toutes] ; au groupe de ceux qui rentrent en boîte/dîner de gala) [black opium EDP ; LVeB] ; au groupe des gaâagnants [Invictus] ; au groupe des gens optimistes [LVeB]).
C’est par opposition au parfum plus personnels, distinct, où on va plutôt mettre en avant "je suis unique, je suis un univers à moi tout seul, comme mon parfum", ou "je suis une déesse, mon parfum me transforme de normal à une version sublimée de moi-même".